文章理解
行政書士「文章理解」の問題
人間は、栄養を摂るためだけに食べるのではない。もしそうなら、必要な成分を効率よく詰め込んだ携帯食で全ての食事を済ませれば合理的だが、そうした生活を理想と感じる人は多くない。食事には、栄養の補給を超えた何かがある。その何かの中心にあるのが、共に食べるという行為である。
人類学者は、食べ物を分かち合うことが、人間の集団の最も基本的な結合の形だと指摘してきた。同じ鍋を囲み、同じ皿から取り分けることは、同じ集団に属することの確認である。祝い事にも弔いにも食事が伴うのは、人生の節目に集団の結び直しが必要だからである。〔 ア 〕、食卓は単なる栄養補給の場ではなく、関係を作り直す場なのである。同じものを口にすることには、理屈を超えて人を近づける不思議な力がある。家族という集団も、同じ食卓を囲む反復によって、日々編み直されてきた。
〔 イ 〕、現代の生活は、この共食の機会を着実に減らしている。生活時間がばらばらになり、同じ家に住む者どうしでも食事の時間は合わず、一人で食べる食事が増えた。食卓を囲むという言葉自体が、実感を失いつつあるのかもしれない。一人の食事は気楽でもあり、それ自体を責めることはできない。だが、共に食べる機会が失われ続けるとき、失われているのは栄養ではなく、関係を編み直す時間のほうである。食を効率の問題としてだけ扱う社会は、知らぬ間に、人と人を結び直す最も古い仕組みを手放しているのかもしれない。何を食べるかとともに、誰と食べるかを問うことが、食の豊かさの条件である。
本文中の空欄〔 ア 〕・〔 イ 〕に入る語句の組合せとして妥当なものはどれか。
1ア：しかし イ：ところが
2ア：つまり イ：ところが
3ア：つまり イ：それゆえ
4ア：ただし イ：さらに
5ア：一方 イ：なぜなら
正解
2．ア：つまり イ：ところが
アは人類学の指摘を食卓の意味として言い換える「つまり」、イは共食の意義から機会喪失の現実へ転じる「ところが」が入る。
?選択肢ごとの解説
1 ×アの前後は対立ではなく、人類学の知見を食卓の意味としてまとめ直す関係。
2 ○アは人類学の指摘を食卓の意味として言い換える「つまり」、イは共食の意義から機会喪失の現実へ転じる「ところが」が入る。
3 ×イの後は共食の意義の帰結ではなく、それが失われる現実への転換。
4 ×アは留保ではなく要約であり、イも追加ではなく逆転。
5 ×アの前後に対比はなく、イも理由説明ではない。
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作成・校閲：ukamiru編集部 · 行政書士 過去問 · gyosei-kiso8-0047